En 1790, Kant introdujo el arte de los jardines en las Bellas Artes ylas escenas de la naturaleza libre, desencadenada, en la filosofía. El mismo año, Wordsworth veía señales de la revolución en los caminos yriberas del campo francés, al tiempo que Burke denunciaba a loslevellers revolucionarios que aplicaban a la sociedad la simetría delos jardines a la francesa. Así pues, el paisaje es bastante más queun espectáculo agradable a la vista o que eleva el espíritu. Es unaforma de unidad de la diversidad que altera las reglas del arte ymetaforiza la armonía o el desorden de las comunidades humanas. Eneste brillante ensayo, Rancière nos guía por un siglo de debates sobre el arte del paisaje, en una reflexión sobre esta revolución de lasformas de la experiencia sensible en la que saca a la luz el sentidopolítico de las mismas.